Son bölümde kadı Ebu Suud efendi ile Pargali ibrahim Paşa arasında geçen konuşmada Yunus Emre geçiyordu…
Pargalı İbrahim Paşa, Ebu Suud efendiye Yunus Emre’nin şiirleri hakkında ne düşündüğünü sorar. Aldığı yanıt son derece ilginçtir.
Ebu Suud efendi, “Yunus Emre şiirleri okumak küfürdür” dedi.
Peki, gerçekte böyle bir olay oldu mu?

“…Sen bir ulu sultansın
Canlar içinde cansın
çün âyan gördüm seni
Pinhan kayusu değil
Cennet cennet dedikleri,
Birkaç köşkle birkaç huri
İsteyene ver sen onu,
Bana seni gerek seni."
Yukarıdaki dizeler Yunus Emre’ye aittir.
Bir toplantıda “Yunus Emre’nin yukarıdaki şiiri ve benzer deyişleri okunması durumunda tekke şeyhinin de bu durumu savunması halinde ne yapılması” gerektiği Ebus Suud efendiye soruldu.
Ebus Suud efendi bu sorulara şiirlerin küfür sözü olduğunu, okuyup savunanın da dinden çıkmış sayılacağını ve katledilmesinin caiz olduğunu söylemiştir.
Bu bilgi İstanbul Milli Kütaphanesi seriye no 80’de Fetâvâ-yi Ebussuud adlı eserin 217a ve 217b’de kayıtlıdır.
Ebus Suud efendi, daha sonra Şeyhülislam oldu.
Filmde de olsa, “Yunus Emre’nin dizelerinin küfür sayılması” pek de hoş olmasa gerek.

Arkadaşım bu siteyi hazırlayıp yazı yazanlara tavsiyem azıcık araştırıp öyle insanları koruma çemberine alın, diğer türlü konu hakkında donanımlı olanlar dışarda site ile dalga geçiyor.

Kaldı ki Ebu Suud tasavvuf düşüncesine karşıdır. "cennet cennet dedikleri/bir kaç köşkle birkaç huri/ isteyene ver onları/bana seni gerek seni" diyen Yunus Emre'yi Allah'ın nimetlerini küçümsemekle eleştirmiştir. Ebu Suud rind bir kişidir, tasavvufa karşı olan ham sofu bir din adamıdır.

Ebu Suud alevi vatandaşları hiç bir günahı olmadan öldürmenin vacip olduğunu belirtmiş.

Ebussuud efendinin tasavvufa karşı oldugu yoktur.

Tasavvuf büyüklerinden şahı nakşibet bile, biz zahire göre hüküm veririz diyor. Aslında o şöyle dmeke istediydi demiyor..

Yunus emre'nin sadakat'ını herkes biliyor. Fakat Ebussuud efendi'nin verdiği fetva batıni kısmı ile değil zahiri kısmı ile ilgilidir. Yunus emre gösterilmiştir fakat gerçekte aslında yunus emrenin arkasına saklanıp onun tarzıymış gibi gösterip KÜFÜR'e sokucu şiirler yazacak kişilerin önü kesilmeye çalışılmıştır..

Bu konu başlığında mevzu detaylı işlenmek istenmemiş. Bu sizi yanıltmasın. Sadece muhteşem yüzyıl dizisinin perspektifi eleştirilmiş..

hayır arkadaşım ebu suud efendi o sözleri yunus'un bahsettiğim şiiri için demiştir. aşağıdaki yorumu okursanız görürsünüz.

ebu suud tasavvuf ve alevi karşıtıdır. (not sünni ve sünniliğin gerektirdiği şekilde yaşayan bir insanım.

Ebussuud efendinin tasavvuf ya da alevi karşıtı oldugunu da nerden çıkartıyorsunuz. O sadece ŞERİAT üzerine fetva vermekte. fetva makamıdır. Kanuninin kendisi zaten tasavvuf erbabıdır..